У нас была говённая эпоха

Текст, который ниже, я затеял писать для "Делового Петербурга", когда в очередной раз в фейсбучной группе "Журфаковцы" (или как там она называется, лень заглядывать, я сдуру подписался, отписываться тоже лень) кто-то разлил очередной кисель на тему "какое прекрасное время было, когда мы там учились!" Ну, и далее по списку - ах, какой прекрасный был декан Засурский! Ах, спасибо за знания!

Говно был московский журфак. Там не было самого примитивного аналога creative writing school, то есть писать там не учили совершенно. Интервью брать не учили. Не учили элементарнейшим профессиональным вещам. А декан Засурский, с гордостью бормотавший, что университет это не ПТУ, чтобы ремеслам учить, годился лишь как средство от мух. Они дохли от скуки на его лекциях практически сразу. Его учебник "Американская литература ХХ века" ("писатель-дегенерат Джон Дос Пассос", плюс хвалы  американскому социалистическому сухарю, в котором даже имена и названия взаимозаменяемы, потому что неважно, написал Эптон Синклер "Джимми Хиггинса" или же Джимми Хиггинс написал "Эптона Синклера", это все сон про рабочий класс, которому снится рабочий класс) - пустейшая книга, не стоящая даже плевка. Меня этот Засурский как-то раз за распитие алкоголя выселил на семестр из общаги на улицу. Распитие состояло в том, что в общажную комнату, когда мы все были на лекциях, ввалился комсомольский оперативный отряд и устроил шмон. На антресолях нашли пару бутылок из-под водки. Я на водку денег не тратил, предпочитая вино, и про бутылки эти не имел ни малейшего представления. Однако - выселили. Я к журфаку относился единственно возможным образом: как карманник к в трамвае относится к чужому пальто. Схвати кошелек потолще (скажем, лекции по античности Кучборской или семинар социолога Грушина) - и прочь. Споры в московских пивных, а также не имевшие никакого отношения к журфаку Валерий Аграновский и Давид Самойлов дали мне профессионально куда больше, чем журфак с его инвалидной кафедрой "тыр-пыр", "теории и практики партийной советской печати". Каково же было мое изумление, когда в фейсбучной группе я прочитал панегирик Евгению Прохорову с его учебником "Введением в теорию журналистики". Прохоров, если кратко, был густопсовым совком, залившим в опалубку своей книжонки триста страниц образцового железобетона, состоящего из  терминов типа "волюативность и номинативность", не имевшего никакого отношения к журналистике, но зато имевшего к прохоровским доходам. И нас все эти "релевантности и адекватности" заставляли зазубривать наизусть, как и насквозь лживую историю КПСС. При том, что курса истории на журфаке и в помине не было - и, кажется, нет и сейчас. Но не удивлюсь, если ничтожнейший, фальшивый учебник Прохорова по-прежнему там в ходу.

Я и правда не понимаю, что заставляет людей пускать розовые слюни, вспоминая жизнь в совке. У нас была говённая эпоха, - тут из доказательств достаточно одного запаха.

Ок, ладно, - вот обещанный текст

Аллергия на лучший в мире пломбир

Когда я в очередной раз слышу про «лучший в мире советский пломбир», то уже не реагирую. Я детство провел за границей, там было мороженое в рожках на три шарика, я выбирал: скажем, фисташковое, банановое, шоколадное. После этого тающий липкий кирпичик советского пломбира в двух сопливых вафельках в сознание не заходил. Лучшее в мире. Угу. Что там еще по списку лучшего? Лучшее в мире бесплатное образование? Когда я на первом курсе МГУ зашел в научную библиотеку и спросил, что почитать из Фрейда и Шопенгауэра, мне ответили, что эти книги разрешено выдавать не раньше четвертого курса, и то – по письму научного руководителя... Увы: мой университет не был лучшим в мире университетом, а библиотека не была лучшей в мире библиотекой.

Я понимаю, откуда у идеализации советского прошлого растут ноги, но эта идеализация отнюдь не безобидна. Это попытка на фоне личного заката – когда уже совсем рядом старость, край жизни, смерть – показать и доказать, что ты не напрасно жил, а тех доказательств, что под рукой, недостает. Недостает сложившейся жизни, которой можно гордиться – или успешной, развитой, уважаемой всеми в мире страны. И ты отчаянно вцепляешься в спину прошлого, как Иван-царевич – в спину серого волка, как Иванушка-дурачок – в спину конька-горбунка: лишь бы спасли! Плевать, что под тобою волк, который схрумкал в ГУЛАГе гору внучек и бабушек.

Почему я эти умиления по поводу прошлого считаю довольно опасными? Да потому, что они оправдывают то, чего следует стыдиться. «Особый» путь, - будь он хоть русский, хоть турецкий, - обычно означает всего лишь оторванность от передовых стран, да еще с яростным желанием доказать, что они никакие не передовые. Поэтому из особого пломбира неизбежно вытекает и особая духовность, славная тем, что подразумевает тюремный срок за свободное слово.

Умиление прошлым – одна из причин, что «особые» страны век за веком ходят по одному и тому же кругу. Бродский был травим точно так же, как перед тем травили Солженицына, и как сейчас травят Алексиевич. На дне этой круговой колеи – несостоявшиеся судьбы, а за рулем едущей по колее машины – те, кто смертельно боятся потерять руль. И счастье для участников движения по кругу возможно лишь в воспоминаниях, но не в реальности. Это не только мое наблюдение. Вы же в лучшей в мире школе читали Некрасова, «Кому на Руси жить хорошо»? Так кому? Ни-ко-му. Ни крестьянам братьям Губиным, ни купчине толстопузому, ни царю. Пелевин то же самое выразил еще язвительнее, сказав, смысл русской цивилизации состоит в переработке солнечной энергии в народное горе.

Да, я настаиваю, что идиллизация и идеализация прошлого не безобидны. Идиллические воспоминания о советском лете в Крыму вылились в одобрение аншлюса Крыма. Конечно, прекрасный «Артек» снова наш, взвейтесь кострами! Однако рубль сложился вдвое, экономика катится вниз, у России в мире снова слава империи зла, в Крым не заходит ни один чужеземный корабль, не прилетает ни один иностранный самолет, а жителю не получить ни в одном европейском консульстве визы.
Но признать это означает сказать: «Мы, мое поколение и я лично совершили чудовищную ошибку. Мы виноваты. По этой причине мы хоть и не лишены права на коллективное воспоминание, но лишены права на коллективное умиление. Простите нас, если сможете».

Я понимаю, что коллективный запрет на умиление сейчас невозможен, поскольку означает и коллективную ответственность. Более того: чем хуже будут в настоящем идти дела, тем больше людей будут за прошлое цепляться. Но никто не мешает положить конец умилению в индивидуальном порядке.

В конце концов, белорусы в какой-то момент перестали, похоже, умиляться отеческой заботе батьки, колосящимся нивам, спеющей бульбе, вообще всему этому колхозу «Светлый путь» - и тем самым сформировали запрос на перемены.
Дав себе шанс выбраться из колеи.

Война на уничтожение.

              Везде и  во все времена, уплата налогов дело вынужденное и неприятное. Но именно в путинской России вопрос: "А какого рожна я плачу эти налоги?" в моменте объединяет буквально всех. От конченных горлопанов-патриотов до окончательных либералов. Ведь здесь вам, сука, не Швеция. Здесь исторического опыта, что правители честные, а впереди нас ждёт сытый покой - с микроскопический х@й. Здесь степень смешения интересов чиновников и общества замёрзла на уровне конкретного Х@ЙВАМ и оттаивает лишь в грёзах фальшивого праздника какого-то там единства.
              И ладно бы дыры на дорогах, перенаселённые антиковидные погосты или крохотные подачки на пожрать, к этому наш народ-скрепоносец привык. Пердя, кряхтя и скрипя зубами , он завсегда самостоятельно находил объяснение такому положению вещей. Ведь наше Отечество вечно настигает то понос, то золотуха, то наводнение, то пожар, то снег... зимой. Да и круг врагов всенепременно сжимается, особенно когда наши "талантливые" руководители иссуплённо орут и топают ножками:  "Ах вы партнёры, штопанные!"
              И вроде как проблемы типовые да регулярные, но никто к ним никогда толком не готов. Лопаты вечно сп@зжены, дамбы срыты, газа нет, свет всенепременно надо ремонтировать в темноте, а удобства во дворе. Такое чувство, что наше общество это секта каких-то комаров-мазохистов. Мало того, что живут не больше суток, так ещё и свой мозг, в отношении творящегося внутри страны балагана, старательно отключают.
              Нет, глаза и уши исправно работают. Всё видят, всё слышат, всё подмечают. Вот только с какой целью? Непонятно. Может хобби такое? Народная скрепа? Любят у нас за рюмкой чая, в тишине своей персональной кухоньки аккуратно раскинуть, так сказать, мозгами. А на@бенившись в дым, включить их на полную и прокричать ночью в электрическую розетку: "Ну ни ох@ели ли вы ТАМ, суки? От мёртвого осла вам уши, а не налоги!"
            Правда  на настойчивые распросы сонных соседей о том, что это было и может стоит такое орать на баррикадах, скисший карбонарий сглатывает слюну липкого страха и твёрдым голосом Левитана отвечает: "Вы фсё врёте! Вам померещилось. Я кричал исключительно КРЫМНАШ! И баста!" Чтобы утром, чертыхаясь, опять скатать по гололёду на работу, проваливаясь в тектонические трещины суверенного асфальта и прожигая свои дорогостоящие шкреды в огнедышащей лаве щедрых реагентов.
           Но вот когда дело доходит до инстинктов, это когда человек даже без капельки мозга видит, как его копейки и рубли, стекаясь в полноводную налоговую реку, утекают в водохранилище частных джетов, шубохранилищ, загородных дворцов, крякающих лимузинов, дорогих шлюх и прочих уточек, то здесь у всех рождается только клич апачей "Х@-@-@-@-@-@Й!"
          Потому как никакой внятной программы, по борьбе с расхитителями государственной собственности государства при путинизме, за 20 лет, так и не придумали. Невозможно это по причине его воровской сути, поскольку придётся сажать абсолютно всех. И поэтому сажают  исключительно тех, кто вовремя не заслал благословенную долю. А кто думает, что это не так, пускай сделают два шага вперёд. Только без гарцевания, юродствования и попытки словить хайп на противотоке очевидному. Если будет честно, то таких, среди совершеннолетних граждан РФ, не будет.
        Представителей нынешней власти, их потомство и прикормленных холуёв, я конечно в расчёт не беру. Они живут не в России, а выдуманном Зазеркалье. Именно оттуда они пуляют свои законы, которые им кажутся до того совершенными, что их аж трясёт от собственной гениальности. Однако ошибаются они. Ведь попадая в суровую и настоящую российскую действительность, эти законы трансформируются в диалог с людоедом.
           Это когда стороны делают вид, что общаются, но на абсолютно разных, непонятных друг другу языках, даже не представляя, что вот этот милый дяденька с ножиком в руках , хочет научить вас не грибы правильно срезать, а мечтает вырезать вашу печень. Именно такой "диалог" отечественных мытарей происходит с подавляющим количеством населения нашей страны.
           И пока у кремлёвских сук и их налоговых церберов руки будут чистыми только потому как на улице ковид, то ни о каком гражданском сотрудничестве с налоговым врагом и речи быть не может. Всё только через сопротивление. Поскольку это реальная война на уничтожение. Ведь никакой иной цели, администрирование каждого рубля в хлипкой экономики частного, малого и среднего бизнеса путиномики, заявленные налоговые задачи и цели не преследуют. Собрать всё сегодня и любой ценой, а завтра хоть трава не расти.
           Понятно, что на стороне государственного противника (и никак иначе!) цифровые технологии, стукачи, обличающие общественники на господсосе, репрессии, тюрьмы и прочее ай-ай-ай. Но тут всегда надо помнить, что на каждую хитрую жопу у нас завсегда найдётся свой х@й с нужной резьбой. Должен найтись. Даже если эта жопа Мишустина. Или гееподобного главаря по сбору податей Дани Егорова.
           Повторюсь, налоги это везде неприятно. Но именно здесь и сейчас, на территории оккупированной путинизмом, эта процедура доведена до яростной ненависти со стороны общества, которое почти ничего не получает взамен и высшей степенью непонимания со стороны тех, кто ошкуривает это общество. И не надо мне про медицину, образование, армию и флот. Не надо. Вы мне ещё про необходимость всей этой армии чиновников спойте. Ведь знаете, что если там поскоблить, то налоги можно лет 50 не платить вовсе. А ежели то,  что Путин своим друзьям раздал, то вообще можно ещё одну Россию выстроить.
         Поэтому, кроме как заезженной пластинки про спать спокойно для всеобщей пользы от сбора налогов просто не существует. Скорее, в переводе на настоящий русский язык, все призывы быть законопослушными налогоплательщиками, звучат примерно так:  "Плати, сука. Это, блядь, твоя плата за проживание в такой ох@енной стране как наша. Был бы ты, ублюдок, в Омериках каких, то тебя бы там живо на каргалыгу посадили, а здесь мы с тобой, подонком, нянчимся. А не заплатишь, тварь, так за@бёшься лагерную пыль глотать. "
         Однако даже после такой "мотивационной" и зажигательной рекламы уплаты налогов, хочется посмотреть на висящий во всех провластных кабинетах портрет и спросить: "А ОН платит? А друзья его, что все финансовые потоки страны заграбастали? А ваш кучерявый Егоров? Всё платят? До самой последней копеечки? И никаких там офшоров? Никаких тайных счетов в ручном банке "Россия"? Никаких откатов? Никаких неформальных поощрений за верность путинизму?" Но когда вы задаёте эти вопросы, вы не ждёте ответов. Вы их просто знаете.
          Поскольку всё, что отвечает нынешняя власть на любые честные вопросы общества является ложью! Из неё слеплен каркас путинизма. Из того, что вам говорят про налоги, особенно на фоне плакатов "Скинтесь по копеечке для девочки Кати. Она болеет!" , настоящее там только про Ваши деньги. Про Вашу частную финансовую собственность. И защитить эту частную собственность от посягательств алчных пособников любых жуликов, ваша самая главная задача и ваше конституционное право!*
*Статья 35 Конституции РФ предусматривает, что: Право частной собственности охраняется законом. Каждый вправе иметь имущество в собственности, владеть, пользоваться и распоряжаться им как единолично, так и совместно с другими лицами. Никто не может быть лишен своего имущества иначе как по решению суда.   
look
  • mi3ch

республиканец



О событиях в Вашингтоне. Перевод обращения Арнольда Шварценеггера, бывшего губернатора штата Калифорния от республиканской партии США.

Как иммигрант в этой стране, я хотел бы сказать несколько слов моим дорогим американцам и нашим друзьям по всему миру о событиях последних дней. Я вырос в Австрии и очень хорошо знаком с "Хрустальной ночью" или ночью разбитых стекол. Это была ночь ярости по отношению к евреям, осуществленная в 1938 году нацистскими аналогами движения "Proud boys".

Collapse )
Odaiba
  • levik

"Ирония Судьбы" глазами американца

Мало какая традиция объединяет людей, живших в СССР, как новогодний просмотр фильма "Ирония Судьбы или С Лёгким Паром". В прошлом году мне в соцсетях попалась отличная статья. Американский парень, живущий в Нью Йорке (при этом, настоящий американец, не то что я!) посмотрел любимый новогодний фильм всех советских и постсоветских людей, и написал на него большую рецензию. Разумеется, взгляд западного человека на это кино сильно отличается от того, как привыкли его воспринимать мы. Думаю всем будет интересно почитать его мысли, пусть со многими выводами здесь можно поспорить.



Так что я привожу здесь перевод этой рецензии. В конце есть ссылка на оригинал. Написано с юмором, хотя проскальзывает определённое количество клюквы. (И да, тут будут матерные слова, так что просим увести ваших детей от наших экранов!)
Collapse )
Odaiba
  • levik

"Москва слезам не верит" глазами американца

Что бы подумал обыкновенный американец, посмотрев сегодня советский шедевр «Москва слезам не верит»? Гордость русскоязычного кинематографа, фильм, который, напомню выиграл в 1981 году Оскара™! К счастью, нам с вами можно об этом не гадать. Иан МакКормик, который месяц назад написал развёрнутый обзор "Иронии Судьбы", повторил свой подвиг, и описал свои впечатления о фильме про трудности москвичей.


«Москва слезам не верит» мне понравилась. У нее приятный размеренный темп. Теплый ламповый звук. Тут показывают Россию, о которой мечтали русские, и я даже могу понять, почему у людей, выросших в этой стране, может быть по ней ностальгия.
Как вы можете себе представить, я снова не мог отказать себе в удовольствии разместить перевод его текста:
Collapse )
look
  • mi3ch

прррредатель



Мясников о Навальном: «Я считаю, что это предатель, который продался за конфетку, за улыбку, за то, чтобы его пощекотали подмышками».

Давайте поговорим про предательство. Что это вообще такое? Открываем словарь: «Предательство — вероломная выдача кого-либо кому-то или чему-то другому, либо нарушение верности кому-либо или чему-либо (синоним измены)».

Collapse )
Мастерская

Наступление советского убожества

Повседневная жизнь состоит из обычных дел: походы в магазин, выбор товаров, приготовление еды, обсуждение новостей с семьей и друзьями. В последнее время одна тема «напрягает» постоянно, все время представая в разных обличьях. Причем волнует она все больше – и меня, и семью, и друзей… Речь о проблеме качества. Точнее – его постоянного снижения.
Падает качество всего, всех «товаров повседневного спроса», особенно если они «сделаны в РФ». С постоянной опаской приходится брать колбасу, пельмени и прочее: качество даже привычных брендов может падать внезапно и совершенно непредсказуемо – типа вчера еще было вполне приемлемо, а сегодня – в рот не возьмешь. Неуклонно катится вниз и качество сервиса: в московских супермаркетах уже давно никого не смущают очереди при том, что вокруг полно неработающих касс, вещи в химчистке могут задерживать неделями, телефон техподдержки домашнего Интернет-провайдера может быть занят наглухо часами и сутками.

Люди пожилые и опытные во всем этом безошибочно узнают приметы старого доброго «совка». Родовая черта советского строя – наплевательское отношение к потребителю, к КЛИЕНТУ – на глазах возрождается сегодня. Людям пожилого возраста сейчас даже как-то легче: они просто вспоминают свои советские навыки и заново привыкают относиться к очередям и хамству обслуживающего персонала как к некой неизбежной данности.
Collapse )